フィールドワーク I 歴史遺産基礎演習 II         1回生の春には皆で大文字山に登ります。そうです、あの大文字の送り火の山です。ですから「大」の字を構成する「ドット」である火床も見学しますが、トップページ上段写真にも見えるように、都の変遷をここから説明し、これから4年間の我々の「教室」となる京を、目と体で確認してもらいます。写真は、ここからの都の眺めと、「大」の字の三画目に沿って下山するみんなです。   日本の絵画修復にはどんな道具や材料が使われているんだろうか。紙資料の保存修復演習では、実際の修理に使う刷毛や和紙の扱いを身に付けることが目的です｡竹と和紙による小作品を作りながら様々な技術を体験します｡ また基礎化学実験の演習では、実験室のマナーと基本的な技術を身に付けることを目的とし、安全かつ正確な器具及び試薬の取り扱い方を学びます。   文化財保存修復演習 II 文化財保存修復演習 III ( 岡田先生3回生ゼミ)         表具の小作品をつくる演習では、表具の構造や製作技術について学びます｡また日本画製作に使われる画材を学ぶ学習では、絵具の組成や絵画として使用するための技術・材料知識も同時に学ぶことができます｡   この実習は3回生を対象とするもので、前期には実験室で木材組織や繊維の顕微鏡観察法や試料の作製法を学んでいます。ゼミに参加している学生はこの授業のほか、京都市内の寺院に出かけ、寺院に収蔵されている古い時代の書画や工芸品の整理にも参加し、実際にどのようにして文化財が残されているのか、現場で体験します。   文化財保存修復演習 III (内田先生3回生ゼミ) 文化財保存修復演習 III (尾立先生3回生ゼミ)         電子顕微鏡でフレスコ画の断面を見ているところです｡この機械は、人間の目の延長とも言えます｡色の粒子が石灰の上に固定されている様子が良く解ります｡   修復技術の領域を選んだ3回生には教材を使った修理の実際を体験させます｡単に伝統的な技術を習得するのではなく、技術や材料全体を科学の目で捉え、絵画や文書修理の保存にとってどのような有効性があるのかを検証していきます。   文化財保存修復演習 III (伊達先生３回生ゼミ) 文化遺産演習 I (寺町調査)         生活資料の保存修復実習を行っています｡３回生では、樹脂を使った復元や強化処理なども行っています｡これらの資料は実際の博物館で収蔵されているものなので、修復が終了した資料は博物館で展示されることもあります。そのため、緊張感を持って作業をしています。   今年で４年目になる演習です。寺町に所在する（あるいはかつて所在した）寺院の悉皆調査を目指すもので、仏像、仏画、書画、書籍などを中心に調査しリストアップするとともに、寄進札や文献などからも各寺院の近世の歴史をたどる試みを行っています。   文化遺産演習 III･V (中村先生3・4回生ゼミ) 文化遺産演習 III･V (仲尾先生3・4回生ゼミ)         学生の地元である栃木県茂木の祗園まつり・山車の調査や東京深川富岡八幡宮を中核とする地域研究、フェミニズムやみさき信仰、伊勢参宮道の名所の研究、一休寺酬恩庵、京小絞、京都東山の植生の推移を考究するなど、様々なテーマで討議を重ねています。   3回生では論文作成のために、『日本通史』から好きな論文を読んで発表し、また共 通授業として近世京都にかかわる史料の講読、そして４回生は卒業論文のための指導 が中心である。年間2〜3回の学外演習も実施。   文化遺産演習 III･V (栗本先生3・4回生ゼミ) 文化遺産演習 III･V (末松先生3・4回生ゼミ)         栗本ゼミでは、論文に書くのに必要な先行研究の研究史の取り組み方を美術史の論文を題材に、全員での輪読、発表を通じて学んでいます。論文にとりあげられている作品を現地で実見したり、プロジェクターなどで写真を比較して論点を確認したりしています。また、ゼミ生各自の研究テーマの発表やゼミ生らの意見交換などを通じて各自のテーマの掘り下げも深まっています。   末松ゼミでは、発表担当者が関心をもつテーマにそって発表し、全員で議論をします。先行研究や史料を探して紹介し、自分の理解が正しいのかを確認します。今年度は(も)祭囃子、散華、雨乞い、神仏分離など、多彩な顔ぶれです。   特別講義(歴史遺産特論議VI) 研修旅行(学内行事)
Copyright© 2005 Kyoto University of Art and Design All Rights Reserved.